Na lucidez da manhã

com olhos remelentos de sonho

aprendo morosamente

a amar.

Sensivelmente tocado

pela beleza em toques de orvalho
e relva.

Como se uma fina película invisível

recobrisse o mundo,
mais transparente

que o vidro.

E tão límpida

quanto a lágrima.




William Osmarin

Segundo uma manchete de Facebook, a literatura (ficção) não pode acrescentar nada aos nossos conhecimentos. Estes só seriam encontrados em textos de não-ficção, acadêmicos, de preferência.

Não é de se estranhar tal postura, visto o preconceito geral da Academia com textos que fogem da sua égide. Tampouco é estranho o fato de que para muitos ainda exista uma grande diferença entre textos de não-ficção e de ficção, visto o mito da objetividade e da positividade da linguagem ser defendido pelos cavalheiros da erudição semi-cerrada (ou seja, daqueles que recebem convites para simpósios, semanas acadêmicas, bancas. "Semi" porque "qualquer" um pode chegar a seus níveis, depois de uma vida de repetições, falta de originalidade e rigidez criativa).

Tal postura, realmente, não é estranha. Vista sob a ótica das Relações Internacionais, nada mais é do que a defendida  pelos policy-makers, altos executivos, economistas, etc. só não é a da população.

Em geral, as populações são medidas por quantidades, divisões étnicas, raciais, históricas, religiosas ou políticas, enfim, a humanidade aparece em escalas macro, em textos em que a especificidade científica não transparece a especificidade de sua formulação, convenientemente entre as muralhas dos cânones acadêmicos.

Como as Relações Internacionais são, por excelência, o estudo de como as nações interagem entre si, é difícil encontrar debates nos quais se leve em consideração a Literatura (ficção). A maioria dos estudiosos descende da mesma opinião do autor da manchete do Facebook: tais leituras serviriam somente à recreação, ao lazer, não sendo transmissoras de conhecimento.

É estranho que depois de milênios, não sejam considerados, por tais autores, livros "fantásticos" como a Bíblia ou o Alcorão, definidores por excelência da configuração do sistema internacional atual. São livros que carregam consigo histórias, que por muitos são aceitas como não-ficção. Talvez o autor da manchete reze um pai-nosso ao deitar...

Mas não convém entrar no mérito religioso.

Como uma pessoa da América do Sul pode exercitar sua capacidade de alteridade com uma pessoa alemã, por exemplo? Como uma pessoa de determinada classe social vive o que é ser de outra? Devemos rechaçar a possibilidade dela se pôr no lugar de outra através da leitura? Como se comportam os chineses? É somente através do estudo científico que isto nos aparece? Lógico que não.

Através da literatura  temos a possibilidade de entrar em contato com o que outra pessoa experimentou, vivenciou e comunicou. É um local privilegiado para o encontro, não para o distanciamento. Não é preciso erudição para entender o que é "fome", "amor",  e outros aspectos da condição humana, como outra pessoa ( ou personagem) se relacionou com a própria vida (ou narrativa), mas isto não importa a quem a vida de milhões se resume a números. Não convém a uma disciplina de Relações Internacionais para os poderosos. 

    A secretária entrou no escritório branco e deixou uns papéis em cima da mesa:
    - Presente do chefe, disse ela.
    Do outro lado do corredor, a seção de textos inteligentes estava impaciente: só ele não enviara até às 11h.
    O ventilador continuava o movimento, levantando suavemente a  folha quase em branco, onde se lia apenas uma palavra: "Inteligência".
     Precisava de um texto inteligente, leve, fluido, que captasse a atenção do leitor em uma frase. Seria enriquecedor e, ao mesmo tempo, um grito de alento àquelas mentes desesperançosas que circulavam pelas ruas. Um texto tão inteligente que pudesse ser lido por todos e revolucionasse a todos.
    Ele ergueu a caneta preta e começou a escrever: "Inteligência. Goiabada.".

(de "Meditações sobre a Palavra Poético/Comercial" de Elisabeth Tavares Arsênico, Porto Alegre, 2016)

Marcelo Valadão ( seleção)

dessas lágrimas